Papa Franjo ponovo se očešao o Međugorje, odnosno tamošnje navodno ukazanja Gospe. Govoreći o svetkovanju Majke Isusove u Latinskoj Americi, papa se neizravno dotakao i Međugorja, dodavši kako "ondje štuju Gospu, ali “pravu", a ne Gospu na čelu poštanskog ureda koja svaki dan šalje novo pismo".
Dodao je i kako "moda Gospe superzvijezde, koja stavlja sebe u središte kao protagonisticu, nije katolička”. I nije mu to sve prvi put. Tako je jednom prilikom i izjavio: "Ne može to tako. I još žive od toga. To nije kršćanska vjera. Posljednja Božja riječ se zove Isus Krist i ništa više od toga." U svakom slučaju papa Franjo eto i ne gotivi Međugorje i njegov fenomen.
Skalin po skalin ukazanje Gospe u Međugorju skrenulo je iz sfera duhovnosti u svjetovni aspekt, što u sekularnoj državi poput Hrvatske otvara sasvim nova sociološka pitanja i praktički stvara nove podjele. Nije slučajno papa Franjo, koji je u problematiku očito duboko zaronio, osnovao i posebno povjerenstvo koje za cilj ima istražiti ovaj fenomen.
I uistinu, Gospa u Međugorju, lijepo je udešena po ukusu Hrvata, sveprisutna, praktički na svakom međugorskom pragu da sada stasaloj djeci iz 1981. poruči nešto. I ta histerija oko Gospe u ovom mjestu ono je što izgleda smeta mudrom, ali i nepredvidivom Argentincu. Njemu kao da je svejedno što se dogodilo te 1981. godine, odnosno njemu kao vjerniku jasno je kako se Gospa itekako eto može ukazati. Baš zato, Jorge Mariu Bergogliu nije toliko važno je li se Gospa uistinu ukazala jer on startno niti ne sumnja u sve ono Bogu moguće.
Njemu, kao osobi koja vjeruje da je moguće, baš zato smeta uloga Gospe u svemu onome što je uslijedilo nakon te 1981. Njemu smetaju brojna druga ukazanja, kao i politiziranje te Gospe, kao i njezina eksploatacija u onom turističkom smislu uz koju Gospa dobiva uloga nekakvog Elvisa Presleya u ovom Las Vegasu za potrebite. Vjerojatno ga nerviraju plastične i glinene petparačke figure Bogorodice u tom mjestu, kao i atmosfera vjerske palanke koju će osjetiti svatko dovoljno razborit tko je jednom posjetio ovo mjesto u Općini Čitluk.
I zapravo, za Hrvate dobro je da se pojavio papa Franjo koji ih spušta u realnost i pokušava im širiti zjenice jer nema veće rane od zatucanosti jednog naroda, čemu je Gospa u Međugorju zbog svega navedenog postala sinonim.
Iako crkveni vjerodostojnici u Hrvatskoj Međugorje stavljaju na određeni pijedestal hrvatske svetosti, jasno je zašto netko poput pape Franja toliko oklijeva s cijelom pričom i zašto, u stvari, uvijek iznova, dokazuje tko je gazda u kući međugorskih iluzija.